- 傅寶玉(2011) 水利空間與地域建構：社子溪流域的水圳、祭典與儀式社群，民俗曲藝174 期 頁359-416
桃園臺地在桃園大圳未興築前，是一個缺水相當嚴重的地區，相關水利祭祀活動相對少見，目前桃園縣內只有社子溪「八本簿」三界節祭典仍保留祭祀開圳者的祭典 儀式。這個現象緣於此地特有的歷史經驗與記憶，並透過祭典儀式，自清代以來展演至今，成為當地人民生活的一部分。此祭典除保留水利灌溉的特殊意涵外，也顯 現了早期因水利灌溉而衍生的社群互動關係。本文發現水圳興修管理所形成的互動網絡以及衍生的祭祀活動，使原來分立的溪南、溪北兩地逐漸整合 ；這個整合的儀式社群仍有其邊界，包括新屋西北、西南兩區未加入輪值區，另外成立六本簿等。顯示一方面水利施設作為社會空間有其獨特的本質經驗，一方面也 受到其他因素如墾業、族群、國家權力的影響，因此水利空間必須落實到整體社會歷史脈絡中進行觀察，才能把握水利社會地域性特質以及地域社會的水利空間特 質。本文以桃園臺地傳統水圳為例，考察在村落歷史發展過程中由水利面向所顯現出來的族群重層關係；嘗試指出（新屋）社子溪流域的社群（族群），通過水圳興 築及其相關祭祀活動的再現，不斷劃定社群關係與地域範圍。
- 賴奇廷(2008) 新屋鄉埤圳空間、水利社群與祭祀圈變遷之研究 ，東海大學建築研究所碩士論文(指導教授: 羅時瑋)
本研究是由桃園大圳灌區的聚落開墾初期、墾區莊的私有埤圳時期談起。進而探討日治時期，國家力量介入後的公共埤圳時期所帶來的變革。對於新屋鄉的水利發展過程，將針對「埤圳空間」、「水利社群」、「祭祀圈」等三個關照人群生存所需之物質與心理層面的要項作探討。
- 鍾明靜(2004) 水圳空間的領域性研究─以嘉南大圳灌溉區為主，中原大學建築研究所碩士論文(指導教授: 黃俊銘)
